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おそろ

\\[ヲソ～\\]〔「をそ」は「わさ」の転。「ろ」は接尾語〕早熟。性急。「恋ふと言はば～と我(アレ)を思ほさむかも/万葉 654」「咲く花も～は厭はし/万葉 1548」

恐ろ

〔形容詞「おそろし」の語幹から。近世江戸語〕恐れ入ったさま。「此白紙認め置き水にひたせば皆読(ヨメ)る。こりや～だ/浄瑠璃・神霊矢口渡」〔安永・天明（1772-1789）の頃，通人の間で用いられた〕

海獺

アシカの異名。［重訂本草綱目啓蒙］

おろおろ

（副） (1)どうしてよいかわからず取り乱すさま。「ただ～（と）するばかり」 (2)泣いて目や声のうるんでいるさま。「～と泣く」 (3)不十分なさま。「先の翁よりは天骨もなく～かなでたりければ/宇治拾遺 1」 (4)部分的に。まばらに。「髪もはげて白きとても～ある頭に/宇治拾遺 11」

大臣

大和朝廷における国政の最高官の一。臣(オミ)を姓(カバネ)とする豪族の最有力者で，大連(オオムラジ)とともに国政に参画。葛城(カツラギ)・平群(ヘグリ)・巨勢(コセ)・蘇我(ソガ)の諸氏が任ぜられたが，六世紀半ば以後は蘇我氏が独占した。大化の改新後廃止され，代わって左右大臣が置かれた。おおみ。おおまえつぎみ。 → 大連

大身

刃わたりの長いこと。「～の槍」

大御

〔接頭語「おお」「み」を重ねたもの〕神や天皇・皇族に関する語に付いて，きわめて高い尊敬の意を表す。「～稜威(イツ)」「～歌」「～神」〔のちに，「おおん」「おん」「お」と変化した〕

大忌

〔「おほいみ」の転〕「荒忌(アライミ)」に同じ。 → 小忌

大海

(1)大きな海。たいかい。 (2)模様の名。「海部(カイブ)」に同じという。「裳は，～/枕草子（三〇〇・能因本）」

疎か

(1)いいかげんなさま。なおざり。「勉強を～にする」「こんな親切はあだや～ではできない」 (2)よくないさま。つたないさま。「前生(ゼンシヨウ)の運～にして/宇治拾遺 4」 (3)粗末なさま。簡素なさま。「おほやけの奉り物は～なるをもてよしとす/徒然2」

尾ろ

〔「ろ」は接尾語〕尾(オ)。 → 尾ろの鏡

悪露

分娩後，五，六週間にわたって子宮および膣から出る分泌物。リンパ液・血液・粘液・細胞組織片などからなる。おりもの。

疎

〔「おろそか」「おろか」などの「おろ」と同源〕動詞・形容詞などに付いて，十分でないさまを表す。不完全，わずか，などの意。「～覚え」「～癒ゆ」「～よし」

小斎

〔「おいみ」の転〕大嘗祭(ダイジヨウサイ)や新嘗祭の時に，厳しい斎戒を受け，小忌衣を着て神事に奉仕すること。「～の君たちもいとなまめかし/枕草子 89」

使主

(1)上代の姓(カバネ)の一。渡来人氏族に多い。 (2)上代の敬称の一。人名の下に添えて用いた。「中臣(ナカトミ)の烏賊津(イカツ)の～/日本書紀（神功訓）」

御御

〔接頭語「お」「み」を重ねたもの〕尊敬の意を表す。「～足」「～くじ」

臣

(1)主君に仕える人。臣下。しん。「もののふの～の壮士(オトコ)は/万葉 369」 (2)姓(カバネ)の一。上代には皇別と称する諸氏に与えられ名門とされたが，八色(ヤクサ)の姓の制で有力な者には第二等である朝臣(アソン)の姓が与えられ，臣自体は第六等の姓とされた。

小忌

〔「おいみ」の転〕大嘗祭(ダイジヨウサイ)や新嘗祭の時に，厳しい斎戒を受け，小忌衣を着て神事に奉仕すること。「～の君たちもいとなまめかし/枕草子 89」

澪

〔「水の緒」の意〕 (1)内湾や河口付近で，砂泥質・遠浅の海底に沖合まで刻まれた浅い谷。水の流れの筋。小舟の航路となる水路。 (2)船の通ったあとに残る泡や水の筋。航跡。「～を引く」

水尾

〔「水の緒」の意〕 (1)内湾や河口付近で，砂泥質・遠浅の海底に沖合まで刻まれた浅い谷。水の流れの筋。小舟の航路となる水路。 (2)船の通ったあとに残る泡や水の筋。航跡。「～を引く」

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